보건타임즈 : 양의사 호칭 둘러싼 ‘의사 VS 한의사 논쟁’ 격화

의협 "의료법 등엔 '양의사, 양의학'이란 표현 없다"
"의사를 '양의사'라 하면 한의사는 중국산 의사냐" 발끈
"인신공격성 폄하 발언‥클래식 음악가 모두 '양음악가'냐(?)"

한의협 "국어사전에 존재‥뜻은 서양 의술 베푸는 사람“
"양의사와 양 의학만 의사, 의학이란 지칭은 틀린 표현“
"한의사와 양의사, 한의학과 양의학, 한약과 양약으로 불러야 맞다"

양의사란 한의사의 불림에 "근거 없는 인신공격성 폄하 발언"이라며 잔뜩 뿔난 의사와 "한의사와 양의사로 분류, 불러야한다"는 한의사간의 논쟁이 점차 가열되고 있다.

이로써 한의사의 현대의료기기사용을 둘러싸고 빚어왔던 두 직역간의 갈등이 이제는 호칭싸움으로 번지는 양상을 띠고 있다.

의사협회는 지난 2일 발표한 성명을 통해 한의사들이 의사와 의학을 "양의사, 양 의학이라는 지칭하거나 표현한 것은 옳지 않다. "의료법 등 국내외 법률이나 제도조차 '양의사, 양의학'이라는 표현은 없다"며 "의사를 '양의사'라고 하면 한의사는 중국산 의사냐"며 "이처럼 아무런 근거 없는 인신공격성 의사 폄하 발언을 하는 한의사협회는 사죄하라"고 요구했다.

그간 의료계와 의협은 현안마다 부딪힐 때 자신들을 양의사라고 호칭한 한의 계와 한의협이 배포한 자료의 표현대로 보도하는 언론사에 이를 의사로 바로 잡아줄 것과 왜 써야 하는 지 정당성을 강조해왔다.

이에 한의사협회는 "‘의사’=‘양의사’, 양 의학=의학으로 지칭해야한다는 의협과 의료계의 주장에 빗대, 그릇된 인식의 틀린 표현"이라며 "한의사와 양의사, 한의학과 양의학, 한약과 양약으로 별개로 불러야한다"며 맞불을 놨다.

한의협은 "우리나라의 의료는 한의와 양의로 이원화 돼 있다. 일제강점기 이후 양 의학이 한국에 이식되면서 양의사와 양 의학만 의사와 의학인 것으로 잘못된 인식된 이후 오늘까지 이어지게 됐다"며 문제를 제기했다.

한의계는 또 "의사는 한의사와 양의사, 치과의사를 통칭하는 중립적인 단어"라며 "이중 양의사는 국어사전에 서양의 의술을 베푸는 사람이라는 뜻을 가진 어휘로 분명하게 표기돼 있다"고 제시했다.

이에 의협은 "한의협 주장대로라면 대중음악과 클래식 음악가들은 모두 '양음악가', 야구선수들은 '미국야구선수'로 불러야 하는 가"라고 반문했다.

의협 대 한의협 양의사 논쟁공방전

한의협의 ‘양의사, 양의학’ 주장 관련 대한의사협회 입장

대한의사협회는 최근 한의사협회의 ‘양의사’, ‘양의학’이 옳은 표현이라는 주장과 관련하여, 근거도 없는 인신공격성 의사 폄하 발언을 즉각 사죄하고, 한의협은 하루속히 이성을 되찾기를 촉구한다.

의료법이나 그 어떤 법률에도 ‘양의사, 양의학’이라는 표현은 없으며, 국가면허시험에서도 ‘의사국가시험’이라고 하지 ‘양의사 국가시험’이라고 하지 않는다.

의협은 의사를 ‘양의사’라고 한다면, 그렇다면 한의사는 중국산 의사인 것이냐고 되물었다. 과거에 한의사는 분명 ‘漢醫師’라고 표기하였으나, 어느 순간부터 ‘韓醫師’로 억지로 명칭표기를 개정하였다. 이처럼 한의사협회가 자신들의 신분세탁이 모자라, 타 전문직종의 명칭까지 양의사로 개칭해주는 것인지 그 의도가 궁금하다.

WHO(세계보건기구)에 따르면, 한의학은 고대 중국의학에서 파생되어 한국 내에서 자행되는 전래요법으로 여러 대체 의술 중 하나라고 정의*하고 있다. 한의협의 주장대로라면 한의학과 한의사는 ‘중국의학’과 ‘중의사’라고 불러야 하는 것인가?
* traditional Korean medicine : the medicine traditionally practiced in Korea, based on ancient Chinese medicine, which focuses principally on constitutional approaches

만약 백보 양보해서 한의협의 주장대로 지칭한다면, 우리나라 대중음악 및 클래식 음악가들은 모두 ‘양음악가’인가, 또 야구선수들은 ‘미국야구선수’라고 불러야 하는가?

한의사는 한의사에게 주어진 역할과 면허범위에 충실해야지, 면허범위를 벗어나서 의사의 역할을 부러워하고 흉내낸다고 절대로 의사가 될 수 없을 뿐 아니라, 국민건강에 심각한 위해만 가할 뿐이다.
이러한 상황을 뻔히 알만한 사람인 한의사들의 수장인 한의사협회 회장이 나서서 억지 궤변을 늘어놓는 것을 보니, 한의사들이 처한 상황이 이처럼 절망스럽다는 반증이 되니 참으로 안타깝다.

그렇지만 한의사들이 살 길은 이제라도 국민건강을 위해 자신들이 과거부터 주창해 온 한방의 세계화ㆍ과학화를 통해 제대로 된 한의사의 역할로써 국민들에게 인정받는 것임을 분명히 명심하라.

‘의사(醫師)’…양의사들만의 전유물인가?

사전적 의미‘의사’, 한의사-양의사-치과의사를 총칭하는 중립적인 단어…특정 직능 가리키는 명칭 아니다
‘의사’=‘양의사’라는 그릇된 인식, 일제 민족말살정책이 광복 이후에도 그대로 남아 생긴 것
- ‘한의사와 한의학’,‘양의사와 양의학’정확한 용어사용으로 일제강점기의 부끄러운 잔재 깨끗이 청산해야

광복 70주년을 맞이하는 올 해, 참으로 안타깝게도 대한민국의 보건의료제도는 아직 완전히 회복되지 못했습니다. 한의와 양의로 의료가 이원화되어있는 우리나라에서 한의사와 한의학은 법과 제도적인 부분은 물론 관련 명칭에서조차도 제자리를 찾지 못하고 부당한 차별을 당하고 있습니다.

일제강점기 이전, 우리나라에서 ‘의사’는 오늘날 한의사만을 칭하는 단어였습니다. 당시 대한제국 황실에서 발행한 관보(官報)에서도 알 수 있듯이 ‘의학에 통달하여 진맥과 침, 뜸, 한약을 처방하는 자’가 바로 ‘의사’였습니다.

이 당시 활동했던 대표적인 한의사가 바로 ‘종두법’으로 유명한 지석영 선생(훗날 의생면허 6번)입니다. 현 서울대학교 의과대학의 모태라고 할 수 있는 관립의학교가 지석영 선생의 청원으로 설립됐으며, 그는 이 학교의 교장으로 재임했습니다. 현재 우리나라 양의사들이 정통성의 뿌리로 생각하는 서울대학교 의과대학이 한의사의 손에 의해 건립되었다는 것은 참으로 흥미로운, 하지만 거의 알려지지 않은 역사적 사실입니다.

구한말인 1900년 1월, 대한제국이 추진한 근대화 개혁에서 비로소 의사규칙이 제정 공포되며, 서의(양의사)는 동의(한의사)와 구별 없이 모두 의사로 규정됐습니다. 궁내부 내의원에서 동의와 서의가 함께 의사로 일했고, 위생국장과 병원장은 동의가 담당하게 됩니다.

그러나 경술국치 이후, 일제의 민족말살정책이 시작되며 상황은 완전히 달라졌습니다. 한민족의 얼을 담은 것이라면 모두 없애려는 일본의 계략에 따라 4000여 년 동안 한민족과 함께한 한의학이 억압받기 시작한 것입니다. 일제는 통감정치를 시작하며 광제원에서 한의를 모두 쫓아냈고, 대한제국의 국권을 강탈한 후에는 공식적인 제도와 기구에서 한의를 모두 배제시켰습니다. 한의사 제도는 폐지됐고 한의사들은 한시적인 의사자격인 의생(醫生)으로 격하됩니다.

일제는 메이지 유신 이후 자신들이 적극적으로 받아들인 양의학을 본격적으로 식민지인 우리나라에 이식하게 됩니다. 이 과정에서 한의사와 한의학은 온갖 핍박과 억압을 받게 되며, 반대로 양의사들은 막강한 기득권층을 형성하여 자연스럽게 ‘의사 = 양의사’, ‘의학 = 양의학’이라는 인식이 국민들 사이에 형성되어 오늘에까지 이어지게 된 것입니다.

하지만 국어사전에서 ‘의사’를 찾아보면 ‘의술과 약으로 병을 치료, 진찰하는 것을 직업으로 삼는 사람. 국가시험에 합격하여 보건복지부장관의 면허를 취득하여야 한다’라고 정의하고 있습니다. 즉, 의사는 양의사만을 지칭하는 고유명사가 아니라 대한민국의 의료인인 한의사와 양의사, 치과의사를 통칭하는 중립적인 단어를 뜻하는 것입니다. 또한 우리나라 국어사전에는 ‘서양의 의술을 베푸는 사람’이라는 뜻의 ‘양의사’라는 단어가 분명히 존재하고 있습니다.